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吴兴区装饰材料工艺所,吴兴区装饰材料工艺所地址

时间:2024-07-29 03:42:04作者:装饰建筑网 分类: 装饰材料 浏览:0

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历史上最经典的骂人的话是什么?

民国骂神的故事

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1923年10月,直系军阀头目曹锟通过花钱收买议员的方式成了大总统,刚刚建立没多久的选举体制就被这哥们彻底给玩坏了。消息传出去后一时舆论哗然,咱们都知道民国喷子多,这么丢人现眼的事儿自然是千夫所指的。奈何人家老曹皮厚心黑,这点杂音对他根本就是毛毛雨,直到一位姓吴的大神亲自出马....

大神在某次演讲中言道:倘若男人的精子能全部胎化为人,那么曹锟与太太云雨一次,便可生出四万万个子女,一致都选老子当总统,老曹就不必花那么多钱选总统了,惜哉。此公高论既有科学普及,又怀极深恶意,一时被八方引用,广为流传。

这位大神就是吴稚晖,这哥们资历老,和孙中山都亲切会谈过。平生笃信科学又口不择言,从慈禧太后一路喷到民国成立,怼天怼地怼空气,谁也拿他没辙。老曹被他这通全奔下三路去又不带脏字的怪话气得差点发疯,但还得活生生憋住,简直苦不堪言。

老吴逮谁骂谁的做派肯定也是避免不了挨骂的,民国另一个骂神鲁迅先生称其为喜欢脱了裤子大放一通的“吴姥姥”。后来这个不当官的老吴开始跟着著名的凯申快递总裁常大队长混,大家都是知道的,常队长的人品不是特别坚挺,老吴跟着他自然也开始败人品。

中原大战的时候,这哥们大抵是想学学古人一笔可敌百万兵的范儿,给西北冯玉祥发了一封电报,大意是小冯你要以国家为重,何不化干戈为玉帛,和亲爱的常队长一起建设祖国呢?也该着他倒霉,那段时间估计冯玉祥正好在看《三国演义》第九十三回,于是回电一封:

南京吴稚晖先生:顷接先生元电,回环读之,不觉哑然失笑。假如玉祥不自度量,复先生一电,文曰:“革命数十年的老少年吴稚晖先生,不言党了,不言革命了,亦不言真理是非了。苍髯老贼,皓首匹夫,变节为一人之走狗,立志不问民众之疾苦,如此行为,死后何面目见先总理于地下乎?”岂不太不好看乎?

到今天才知道原来B站鬼畜的始祖居然是冯玉祥,可惜老冯少了一句“我从未见过如此厚颜无耻之人”,不然怎么也得流传个几百年的.......

如何保全兄弟

宋朝是个很重视文人的王朝,所以溜须拍马的人大抵都通过写诗词的方式引起上级的注意。有一个叫李廷彦的哥们抓耳挠腮的写里一首百韵诗献给了上官,上官拿来一看就哭了,因为里面有一句“舍弟江南没,家兄塞北亡”。

恻隐之心大发的上官连连表示兄弟你苟活到今天当真太不容易了,天煞孤星的日子一定很痛苦吧?李廷彦赶紧回话,老大,咱家没那么惨,我这么写完全是为了押韵。这么丧心病狂的押韵实在让人崩溃,上官还没等发话呢,他旁边的客人就搭腔了。

这个来客也是妙人,他告诉李廷彦:“那你还不如写成爱妾眠僧舍,娇妻宿道房呢,起好歹也能保全兄弟.....”

额.........我选择继续出卖兄弟..........

一、章太炎联骂康有为

民国大家章太炎才高八斗,性情狂傲,对自己看不惯的动辄开骂,当年在袁世凯府里大骂袁大头,砸了袁的家具,袁世凯也没敢拿他怎么样。

章太炎加入同盟会后,对保皇派首脑康有为视若寇仇,某日,自撰一联:国之将亡必有,老而不死是为。

上联源于《中庸》的“国之将亡,必有妖孽”,下联出自孔子的“老而不死是为贼”。对联留下“有为”二字,隐去最后的“妖贼”二字,不带任何脏字,骂康有为“国妖,老贼”,可谓文采斐然,骂功深厚。对联传颂一时,骂得康有为灰头土脸,名声扫地。

二、黄侃套路胡适之

民国文人黄侃,才华横溢,然而天生脾气臭,一生骂人无数,堪称怼天怼地怼空气。

有一次,胡适在宴会上和人谈墨子,一谈起来就滔滔不绝,在一边的黄侃狂性发作,也不知是看胡适不爽还是看墨子不爽,骂道:当今谈论墨子的都是些混账王八蛋!

胡适修养好,没有理他。没想到黄侃得寸进尺,又骂道:便是胡适之的尊翁,也是混账王八蛋!

即使是修养好如胡适,也不能忍受黄侃大放厥词,于是反唇相讥。结果黄侃嘻嘻一笑,说:胡适之你不必生气,我是在试试你。墨子是讲兼爱的,所以墨子说他‘不党父兄’。你心中还有你父亲,那你就不配谈论墨子。

题主好,骂人不带脏字,而能成为经典的话,此人必是道德极高,学识极深的非常之人。古今这样的人不少,最为有名的莫过孔子了,野狐搜集十句孔子骂人的经典语言和师友们交流一下。

1 始作俑者,岂无后乎

这句话向来争议比较大,一般认为此话是孔子骂发明用陶俑殉葬的人的话,这句话骂得很难听,说第一个发明用俑来殉葬的人要断子绝孙。“始作俑”作为一个成语流传了下来,用来指一种恶劣风气的开创者。

此话出自《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。”

朱熹对此的解释是:“古之葬者,束草为人以为从卫,谓之刍灵,略似人形而已。中古易之以俑,则有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言其必无后也。”结合当时废除人殉的社会实际和孔子的思想作风,朱熹的解释是值得信赖的。

2 朽木不可雕,粪土之墙不可污

《论语.公冶长篇》:宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。”

一般认为是宰予白天上课睡觉,孔子骂他像朽木一样,难以雕琢成器;像粪土夯的墙,没法涂抹粉刷。孔子很失望地说:我都不知道如何责备你宰予了。

还有一种解释:昼是畫的误字,畫寝就是把卧室装饰布置得有点过分了,里面贴满了泳装明星照这种,这才招致孔子的严厉批评。

总之这是一句批评年轻人很严厉的话,说他不成器,不可救药。

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