内蒙古恋庭装饰工程，内蒙古恋庭装饰工程有限公司

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你的男人变了吗？

你的男人变了吗？看到这个问题后我陷入了深思。因为我不知道该如何回答这个问题。

终于我想到一个应该是所有人都可以接受的结论：除了性别未变其他一切都变了。

外形上不再是当年那个俊朗的男孩，不再是那个密发飘逸的男生，跳起来威猛，跑起来生风，让人看到快速心跳的感觉。如今已是大腹便便，头顶发量稀少得可怜，跳起几乎不离地，跑几步便气喘唏唏，让人看到仍是心跳加速，只是那种让人担心的感觉。还一个劲地嫌弃我容貌衰败得厉害，嫌弃我身形变得臃肿，却没意识到自己也不再是当年的那个哥了！

内在的变化也是清晰可见。身上各零件退化了，也老眼昏花了，可那双浑沌的眼睛仍是搜寻年轻美女的利器！他的心里你的影子很少了，只是见到女儿时会放光，比当年见到我的时候还要光芒四射！他不再有当年追求我时的热情，我让他陪溜弯他能够陪我去就不错了，懒到极致。不再像当年围着你一个人转，现在有时候会拿你当空气，你变化了他也不再能及时发现。这应该就是所有男人的通性吧，其实应该说是人的通性，我也如此。溜弯时他也会牵着我的手，可是就没了当年的感觉，我想不仅他变了，我也变了！试想这么多年谁还会不变呢？至于是否变心无法猜测，只是我们彼此都还置身婚姻中，但是如果他爱上了一个更年轻的女人，我又如何去阻止呢？说实话，我也爱看比我年轻美丽的女人，也爱看帅气活力的异性。

昨晚睡觉时，他搂着我忽然说了一句：“你已不再是当年的夏雨荷！”我想这是玩笑也是对岁月蹉跎的无奈吧，对于青春不在的我一种惋惜或是感慨，反正真心地说不明白。当我半开玩笑地问：“那么你呢？”他回：“唉，哥也不再是当年的哥！”

其实人生就是这样吧，我的男人变了，而我也变了，世间万物都在变，这是轮回，不可逆的轮回！当你和你的男人相视时，彼此看到有白发新出，又怎么会不心酸呢？珍惜当下吧，到了老年彼此相携时，才真正的可以理解到婚姻的真谛！年轻无论怎么折腾，到了老年相亲相爱，相互陪伴，置身暖红共看夕阳，那才是婚姻最美好的样子！

男人女人都会变。

这里透露我闺蜜隐私了（这就是我不愿意回答有些友友问我在哪里工作的原因）。

她今年51岁了。她35岁那年竟然和她家邻居男主人好上了。原因不说了。她亲口告诉我，邻居男主人多么有责任心，多么爱他老婆，爱他孩子。可是，怎么就和我闺蜜好上了？是变了不是？

我这闺蜜，才华横溢，课讲得特别棒，人品更是没得说。她怎么就沦陷了呢？她变了没有？

这算是见“色”变化的。

还有见利忘义的。原来是朋友，一合伙做生意，不欢而散。这样的例子太多。

还有等等外界环境引发的人的变化。

大多数人都不是圣人，面对充满诱惑的环境都可能会一时冲动，失却底线，“变”成另一个人。

重点是：变了之后他还会不会变回来？

大多数有良知的人曾经“变坏”，但意识到错误，很快会变回来。这里，配偶的包容和爱特别重要。如果容不得对方犯错，一哭二闹三上吊，那对方就彻底破罐子破摔了。

唉，这问题，该变的时候就变吧，早点变好过迟点变，变了大家分手，继续寻找各自的幸福，反正，强扭的瓜不会甜。若是变了也不说，就象烂心的苹果。一口下去全是毒，不要也罢。所以，姐妹们。若男人变了，不要紧，变好了留下，变坏了一脚踹出去。自己幸福自己过[呲牙][呲牙][呲牙]

我的男人变了，是从去年开始变的，而且是180°的大变化。我们从定婚就开始吵架，因为他发现我耳朵背，性格死板，“情商低。”而我之所以“情商低”也是因为耳朵背，听力迟钝之外，我发现他骄傲无知，言谈举止轻浮又花心，喜欢和女性暧昧，还总在我父母家人面前贬低说，训斥我。这让我对他失去了兴趣，没有心情和他说话。

结婚有孩子之后，他就要和我离婚，把孩子给我，他离开家另寻他人。

就这样我们分分合合几次，吵闹从不间断。二十多年过去了，仍然在闹，尤其是在去年的一年里，我都没清静过，就是近在咫尺也吵，远在千里也闹，真的给我烦死了，他总是口出恶言恶语，还疑心我有外心，我就想和他离婚，即便离婚我虽然经济不独立，但儿子每月都会给我可观的生活费。而且还清净，不生气，不伤心，何乐不为呢。我当时特别想独身，过我自己想过的生活。

但没想到，他千里迢迢回来，他嘴上说离婚，但又不离婚，陪我过了几天，让我随他去北京，说心里话，我是真的不想去，因为我就想独身。

可是我还去了北京，到北京后，他就变了，对我越来越好了，对我而言，他对我再好，我的心也回不到从前了。

在这个世界上，只有我妈才能给我百分百的安全感，再没有谁可以给我足够安全感。在北京一年了，我的心仍在悬着，从来没有踏实过，我时刻都有危机感。

但妈妈不在了，只有自己才能给自己安全感。

他变得对我好，是我不曾想到的。

但愿余生安好！

黄拙吾是谁，为什么死后要穿龙袍？

这个实际上没那么复杂，了解清朝官制的应该知道，这个中宪大夫是四品官不错，但最常见的就是墓碑或墓志铭中，其时这些人生前官职都很低，或者根本就没有任何实际职务，是死后封赠的虚衔而已。我比较喜欢文史，经常对本地的文史资料进行发掘整理，前两年发现一块墓志铭，墓主人叫王曾礼，县志有记载，死的时候是户部河南司主事，最高不过是六品，但墓志铭里是【皇清诰授中宪大夫】封诰只不过虚衔而已，就是死的时候写墓志铭或墓碑时好看点。王曾礼的叔叔王汝讷做过东昌府知府，五品官，因为一次意外被刺身亡，事情报到朝廷，朝廷赠太仆寺卿衔下葬，这太仆寺卿和中宪大夫类似，也是虚衔而已，和任何职务都无关。只是把王汝讷从生前的五品提到从三品，以室皇恩浩荡。而王曾礼的爷爷，也就是王汝讷的父亲王庚，做过知县，因为有过错被降级，一怒之下辞官不做，回家做了土财主。因为儿子王汝讷做过东昌府知府，仍被进封中宪大夫。

王曾礼墓志铭大字【皇清诰授中宪大夫河南司主事王君墓志铭】作者是清代著名书画家临江府首任知府朱继经

从上边的描述大家应该知道中宪大夫是个什么官了吧，它实际上就是一个虚衔，代表品级，是领取俸禄的级别依据，不负责任和具体事务，就比如前边说的王曾礼，他的职务是户部河南司主事，中宪大夫只是他死后给他个高一点好看一点的品级，而他爷爷王庚根本就是什么职务都没有，属于沾儿子王汝讷的光获得的封赠。这个黄拙吾很可能只是个品级很低的官员，甚至不是官员，只是儿子当官获得封赠或父亲当官获得荫封。如果史料查不到他信息的话，最大的可能是封赠或荫封得来的。

第二个问题，关于发式和服饰的问题，这个就更简单了，这个死者虽然盘了个明代发式，但是剃过头的，只是把脑后的辫子盘到了头顶，这个我在电视专题片里看过。清代颁布了剃发易服令，但也有特殊规定，叫做【三不从】一；生从，死不从。二；男从，女，释道不从。三；娼从，优不从。就是说，活着的必须剃发易服，死了不管，你可以给他穿汉服下葬，盘头发当然也就没问题了。女子的和尼姑老道可以不从，再有就是唱戏的戏曲演员可以不剃发，（古代是没有女演员的）

好了剩下最后一个问题，是不是所有绣着五爪龙就是龙袍。其实这个是误区，马未都就专门说过这个问题，五爪龙并非皇家专用，把五爪龙作为皇帝专用只有元朝是明文规定，明清两代没有硬性规定，唐英给乾隆上表，说给皇宫烧造的瓷器残品扔掉很可惜，是不是可以卖到民间，这样每年可以省下两三千两银子。乾隆给唐英下旨【黄器如所请行。五爪龙者，外边常有，仍照原议行】什么意思？五爪龙外边经常出现，那些带有五爪龙纹的残次品卖到民间去吧。其时玩古玩的也都知道，民间五爪龙并不少见，一些建筑和瓷器上经常出现五爪龙。

常见的民间五爪龙瓷器

总结；死者先祖或者本人可能在明代做过高官或者与明代皇族有关，对明朝时的汉民身份有感情，所以下葬时内穿汉制官服，盘汉式发型。这个在清朝【三不从】允许范围内，不足为奇。儿子在清朝做官，官级应该不低于四品，死者因为儿子封赠中宪大夫，因死者得到的是封赠，只有品级，没做过官，没有具体职务和政绩，史料才查不到这个人的信息。

如果有时间可以查一下，在同一时期，应该有黄姓人做四品或四品以上的官。这个人应该就是死者的儿子。

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