贵州享寓装饰设计，贵州享寓装饰设计怎么样

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寓逆旅是什么意思？

“寓逆旅”意思是：我国古代对旅馆的别称。

“旅”，读音为lǚ，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于形声字。“旅”字，在《说文解字》中的解释为“军之五百人爲旅。从㫃从从。从，俱也。古文旅”。

“旅”的基本含义古代军队五百人为一旅；引申含义为旅馆，如旅壁、旅主。

在日常使用中，“旅”常做名词，表示旅行、旅途，如羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

　　寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

出处：寓逆旅。——明· 宋濂《送东阳马生序》

　　译：住在旅店里，主人每天提供两顿饭，没有新鲜肥美食物可以享用。

　　余则蕴袍敝衣处其间，略无慕艳意。

　　译：我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕他们的意思。

　　以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

　　译：因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。

给人启示：

1.求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。学习成功与否的关键在于主观是否努力，与客观学习生活条件关系不大。在学习中我们要有苦中作乐，以苦为乐的思想感情，同时也应该要好好珍惜我们现有的优越的学习环境和条件努力学习。

　　2.应当尊重老师。在老师面前应当恭敬，谦虚。

寓逆旅是住宿在旅店的意思

“寓逆旅”的“逆旅”意思是：我国古代对旅馆的别称。逆：古语中为“迎接”。旅：旅人、行者。“逆旅”引申即为旅店的意思。这句话的意思是住在旅店中。

此句出自明·宋濂《送东阳马生序》“寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。”。

其中“逆旅”(文言),是文言的旅店,在文言文中常用。

逆旅是旅的义项之一,在逆旅一词中不能单开解释。

<送东阳马生序>的原文？

送东阳马生序   原文

宋濂 〔明代〕

　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　　当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

　　今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

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